【出埃及信息】神聖旅程的目的地-金香壇、詩歌賞析 20140321

神聖旅程的目的地-金香壇

今晚的出埃及記提及聖所內的金香壇，以三點來說明金香壇的意義與信息的負擔

壹、香壇的的位置與功效

貳、香壇的材料與尺寸

參、禱告基督的代求生活

基督徒的禱告時常為著環境來祈求，但其實我們要看見，當我們在禱告時乃是一幅畫，在洗濯盆前認罪、洗滌、清潔，順從膏油的塗抹與生命的感覺。禱告使我們回到靈裡，而禱告是將基督獻上，也將基督的肢體獻上。

配合詩歌『禱告』使我們獻上的是基督的馨香之氣，透過詩歌賞析，使我們更深的進入到信息中，得著供應。

詩歌賞析 552首

1.     禱告乃是靈中所燒聖香，經過破碎之人向神獻上：

乃是聖靈焚燒之氣所點，再由信心呼求帶到神前。

2.     禱告乃是恩典所產香料，信心、愛心、苦難之花所調，

藏在滿了香氣的話裡面，給神吸入，欣賞其味之甜。

3.     禱告乃是上升含水之氣，供給甘雨，並使河流不息，

灌溉乾地，直到地的四方所有沙漠都像玫瑰開放。

4.     禱告乃是聖靈所滿金管，用神的油供給神的燈盞；

正當我們同心等候、禱告，靈就充滿，燈就發光照耀。

5.     禱告乃是宇宙最大力量，乃是神的炸藥，無何能擋；

推動那隻推動一切之手，轉動大輪，掠過全地無留。

6.     教我禱告！運行在我靈中，直到全人被你感覺推動！

在我裡面禱告，直到顯出：我裡基督禱告天上基督。

【蒙恩見證】兒童服事 (三)-20140308

　

感謝主，三月八日兒童服事，我們的神給我機會，也給我剛強的靈敢放膽報名服事。當我跟主禱告，兒童服事需要人力，年輕人要工作、忙家務，我這老人什麼也不會，但我有時間也願意配搭，因此禱告尋求後就報名了。

交通後安排於「服事中心」服事， 配搭醫護人員，非常喜樂，禱告後主提醒我要在身體裏配搭，因此又找了兩位姊妹前來扶持，一位是護士，另一位是退休的雄中護理老師，讚美主，有禱告、有交通、主就成就！

三月八日新盛大人、小孩很多，可是不爭吵，有的找自己區，有的找報名單，有的回到自己的隊上時，標示牌的放地上，我提醒他們牌子要拿高，前後才看得見。看著兒童有秩序，排隊到大同國小，從九點開始到下午三點，這樣長時間下來，兒童還是快樂、聽話、有秩有序，大的帶小的來喝水，老師帶孩子來擦藥，來領便當，給什麼吃什麼，這些小神人真有受教品格。主說，讓小孩子到我這裏來，親眼見到小神人的活出順服、喜樂的美德。結束也小聲說話，一個跟一個的到新盛，喜樂再見。

另有一小見證，一位小朋友拿便當要出去，我們三位不放他出去，他一定要出去，姊妹跟著他到新盛，他把便當交給爸爸再回到大同國小，我們很感動，小學一年級就知道孝順父母、尊重父母。所有當天老師、工作人員，外面很累，但一交通就完全忘了疲累，臉上喜樂洋溢，願明年再相聚！如果可以向外開放，歡迎兒童的同學、父母、親友前來觀看，吸引他們加入兒童排，說說、唱唱、玩玩，生命種子必能種到他們裏面。願主祝福全地的兒童工作！

前鎮區　滿呂小蘭（年長聖徒）

感謝主！正值我退後不知如何往前，對主不冷不熱之時，三月八號的全台兒童服事需要人位來事奉，主再次感動我，激起我對主的愛，願意再回應主的呼召，投入這樣二百位全台兒童的服事。

我被分配到美勞組與另一姊妹配搭，因事前需做200份的事前準備，知道靠我們二人是不可能在短時間內完成的，於是呼召弟兄姊妹在身體裏同工配搭，被成全同建造，有的姊妹帶回家中連夜趕工，我的女兒和她小羊以及兒子當日也同來配搭完成此服事，感到甜美無比！大家甘心樂意沒有怨尤，實在是感動我。在這服事裏與眾肢體享受基督身體的實際，也讓我體認基督身體的重要性，深願一直投身其中。

讚美主！藉著服事，主把我帶到高山，在基督的復活裏享受耶穌之靈全備的供應，使我喜樂滿足又歡暢。作主工不是苦差事，乃是莫大享受。不僅我靈得甦醒，也和同伴一同領略基督的闊長深高，使大人和小孩在基督的名裏享受祂榮耀的豐富。阿利路亞！讚美主！

前鎮區 紀張沛洵姊妹 （中壯聖徒）

【姊妹下午茶】2014/03/15(六)

半年一次的姊妹下午茶，婚姻之蒙恩見證~

高雄市召會社青組每半年會有一次社青姊妹下午茶交通的聚會。今年上半年度的交通在三月十五日星期六於河東路會所舉辦，共有16位與會（含一位福音朋友）。因有姊妹在半年前的交通後提出建議，希望有負責弟兄前來交通並傳輸負擔，所以不同於以往總是請師母們來與我們交通，此次交通邀請到黃弟兄夫婦來與我們交通見證，以及另一位社青服事者陳弟兄和一位師母盧姊妹一同參與交通。一開始，弟兄帶姊妹們享受補充本詩歌427首－為神永遠的經綸，以「神永遠的經綸」為此次交通揭開序幕，接著弟兄姊妹先有簡單的自我介紹。

在介紹中，姊妹們發現黃弟兄夫婦一個是台北人，一個高雄人，都感到好奇他們到底是怎樣認識的，所以就從黃弟兄夫婦見證他們相識的過程開始本次交通。

首先是兩人得救的見證：

黃弟兄是在18歲時得救，重考一年，在19歲進國防醫學院，醫學院讀七年，姊妹是在弟兄大四時考進來，所以他們是在學校認識的。

黃姊妹是高雄左營眷村人，非常單純，沒聽過福音。若是說有接觸過福音就是在高中時，一位同學向姊妹提過她是在教會裡面，同時姊妹的媽媽在大陸，年輕時讀的是教會學校。上大學一開學有校園福音，姊妹就被邀約，同時班上也有幾個兒童班的姊妹，但她並不是馬上得救，大概過兩三個月，便在一次福音聚會中受浸得救，然後就一直到現在，都沒有離開召會生活。那時有一個已經畢業的學姊對姊妹很有負擔，常常看望姊妹。

因着服事，兩個人開始有了接觸：

黃弟兄：我大一就開始服事兒童，姊妹進來之後也開始服事兒童，所以我們因着服事而有交集。有一次她住院，我們去看她，還有就是五、六年級有見習及實習，時間很受限制，她就關心我、看望我。（姊妹說那時候她們已經在交通了）。有一對全時間服事夫婦服事他們，也就是之前對姊妹很有負擔，經常看望、服事姊妹的師母。

對於婚姻的奉獻，姊妹曾行走在校園中，便在私底下跟主交通，「我願意將婚姻的對象交給你，你負我的責任。」過沒多久，就接到黃弟兄的信，提出交通。

對姊妹們婚姻的交通

  黃姊妹：我看到你們都這麼年輕，年輕真好，進入婚姻後還有好長一段時間要過。每個人經歷的都不一樣。現在這個時間，妳要寶貝這樣的狀況。進入家庭、生子，就沒辦法回過來過單身的生活，並不是說我後悔了，只是妳們真的要好好寶貝現在這個時候。剛剛有姊妹們說，也有對象或想要對象，其實姊妹們要把握機會，若是妳很想要進入家庭婚姻，因受限於年齡，就要好好把握機會。

  

黃弟兄：林前七章，保羅說我提出我的意見，但我想我也有神的靈。婚姻這件事，需要屬靈，但也不需要太屬靈，它很實際，牽涉到很多現實面。妳一定會在另一半身上看到吸引妳的地方，我覺得姊妹們一定要保持微笑，然後要接受主作屬靈的丈夫，當妳願意把婚姻交給主，主就是妳的丈夫，妳裡面就有喜樂，妳才不會有掛慮、憂愁顯在臉上。

問答時間：

Ｑ1：想結婚沒有對象怎麼辦？

Ａ1：要禱告，把自己交給主。妳有喜樂，就自然有微笑。愁眉苦臉是沒有吸引力的。笑不來呢？就要常與主交通，好像妳天天要結婚一樣。結婚聚會，大家最開心的就是看到新娘的笑容！常常微笑，因為妳知道妳有一個最可愛的丈夫。

Ｑ2：交往的對象是外邦人怎麼辦，帶來聚會合適嗎？

Ａ2：若是外邦人，只要他是誠實可靠，沒有不可以嫁。沒有結婚是要討主喜悅，如果結婚，就要討對方喜悅。為了討對方喜悅，妳會分心，這是事實。保羅把屬靈的原則用在肉身的原則。所以若是有交通，要如何交通及預備進入婚姻，關鍵就是妳是否討對方喜悅。若是有外邦對象，帶來小排是最好的，大聚會他會聽不懂，比較困難。帶他來之前，要先與弟兄姊妹有交通，讓弟兄姊妹有負擔。這很重要。否則弟兄姊妹不知道如何陪他。

盧姊妹見證其親人在婚姻上的經歷：她小姑被主恢復後，那時召會帶領要奉獻，正好她跟外邦人正交往中，奉獻之後，他們的交往中斷了，因為那人只想交往不想結婚。後來就一直沒有進入婚姻，她的母親也很擔心。我只告訴她，好好的享受現在這個階段。我跟我弟兄去訓練時，有一天她打給我，說要訂婚了，另一半是之前的太太過世，年齡相仿的人。我那時會去參加訓練也是因着小姑的扶持，我知道這是主回報她。她丈夫之後也得救了，在丈夫得救的這段過程中，她實在是活出很好的見證，她先把孩子帶得救，孩子也都去參加了全時間訓練。至於我自己，我也是傻傻的，反正就是將婚姻奉獻，跟主就像在談戀愛一樣。也有人跟我介紹，我都問對方說，你確定這段婚姻是主要的嗎？因為我自己不能確定。因為周圍有一些負面的例子，所以我從小的想法是不想結婚的，但我得救後，在一個師母家看到完全不同的情況，那時候就有一個觀念：信耶穌就可以結婚。就這樣我盧弟兄就出現了，事情就成了。婚姻是神發起的，不是為着我們個人的需要，是為着讓神得著顯彰。藉著婚姻，讓我們學習讓主作頭，在婚姻生活中活出主的生命來。婚姻生活是召會生活的一部分，婚姻生活健康，召會生活就健康。雖然我們沒有小孩，但我覺得主已經給我經歷很多了，沒有小孩，讓我可以關心更多需要關心的人。還沒有進入婚姻的，就好好享受，當主有帶領時，要奉獻、要把握，也不要東挑西揀。

黃姊妹：要進入婚姻，兩個交往很基本的根基，就是愛，沒有愛的感覺是很難的。婚姻是要走一輩子的，又是兩個來自不同文化背景的人，生活本來就會有不一樣的地方，若沒有愛的感覺，就不可能包容。每個人都有私密的一面，兩個人不論優點、缺點，都是天天可以看見的，沒有愛怎麼包容呢！要讓主的愛天天充滿我們。這感覺很微妙，是說不出來的，妳若跟對方交往，沒有那個感覺，會走不久。不論跟外邦人或跟弟兄，都一樣，不是說弟兄就都沒有問題喔！難道外邦人都沒有機會了嗎？也不見得。

Ｑ3：如何在家庭、工作、召會服事中取得平衡？

Ａ3：黃姊妹：我作過純家庭主婦，後來在職也有三十年，好像也沒有特別什麼秘訣，就是順其自然，以家庭的需要為主，一個人不可能每個角色都扮演的很好，所以就要有所捨得。看妳看重哪一面，我是看重家庭這一面。我女兒原來也是全時間服事，進入家庭，有了小孩後，聚會正不正常，那不一定，因為總是有時間受限的時候，重點是妳向着主、愛主的心如何。我們不因家庭工作讓妳跟主的心遠離。所以我並沒有要作到三者兼顧，也很難作到。

黃弟兄：我們有服事、有勞苦、有忍耐，當我們走不下去了，其實只有一個原因，主要責備我們：離棄了起初的愛。起初的愛，就是我們與主甜美的關係，我們若保持與主甜美的關係，自然取得平衡，我們也會合適的被調整。

陳弟兄：因着服事認識，交往後有服事者的照顧，這是一個保護，是很好的。主內弟兄或外邦人，彼此之間有好感，進一步交往也需要與可信託的服事者有交通，對我們才是最大的保護。

    

黃弟兄：把婚姻信託給服事者，與服事者有交通，接受服事者的關心，並盼望婚後你們一樣在召會中跟著往前，這才是召會的祝福。

Ｑ4：我很羨慕我的姊姊嫁給在召會中有服事、愛主並過正常召會生活的弟兄，所以我想那樣是不是比較幸福，就不會有問題了？

Ａ4：盧姊妹：一樣要多禱告，這都在過程裏，可能不快，但這是主給妳的環境，妳就在主給妳的環境裏去經歷。

黃弟兄：妳不是嫁給一個弟兄，妳是嫁給妳的丈夫，無論他是甚麼情況，他都是妳的丈夫，當然我們渴慕他成為一個妳在召會生活中的「弟兄」。假如妳的先生是愛妳的，那妳應該就要很滿足。有一個老師母，她先生到臨終時才受浸，但她一輩子，把他的丈夫當丈夫來服事，也把他的丈夫當弟兄來愛他。妳要為着主量給妳的環境感謝主，主有祂的時候。妳是他的妻子，他是妳的丈夫，這樣就夠了。當然我們有期待，但是這些話千萬不要說出口，會造成很大的壓力，而且這是會破壞感情的。

Ｑ5：一對男女朋友交往，要有甚麼樣的認定才可以走入婚姻？不談屬靈方面，可能雙方父母期待要有穩定工作，有經濟基礎，才可以進入婚姻，但是對我們弟兄姊妹來說，應該要到怎樣的程度？還有就姊妹這一面要怎樣預備？因為她即將要嫁給一個家，不是一個人。

Ａ5：黃弟兄：這是一件很自然的事，這是一件共同目標，彼此溝通，達到一致就成熟了。當然在我們中間，有奉獻書的標準，要打開家、一起晨興、讀經、禱告、作福音的站口等等，如果你們也都有這樣的心志，這當然就可以了。但是一定要有共同的目標：「我們要成立一個家」。平常聊天就可以聊一聊，要知道對方想要甚麼。這就是預備了，男生一定要有養家的能力，不然就不用談了。很少是男的在家，女的工作能力好所以出去工作，當然如果這是妳們共同的目標，就沒有問題。

姊妹們於交通後的迴響和蒙恩：

林姊妹：我摸著弟兄說到婚姻是很實際的，我們要實際去經歷一些事情。並且要恢復對主起初的愛。

盧姊妹：沒有愛主，就很難經歷萬有都互相效力。因為要讓萬有互相效力，惟一的條件就是要作一位愛主的人。

黃弟兄回應：我們不要有迷思，挑弟兄第一條件，就是要愛主、屬靈。婚姻是很實際的。保羅在林前七章說的那段話大家回去要細讀。

吳姊妹：我們都希望弟兄是奉獻愛主屬靈的，先看到他是不是正常聚會，才對以後生活有期待。很摸著弟兄說這是很實際的。也很摸著林前七章這段話，我們要先享受當下主給我們的召會生活。

李姊妹：學習要與服事者有交通。活在現在主給我們的環境裏並且享受它。

林姊妹：作把握當下的姊妹，可能工作有不如意，但主量給我們周圍有弟兄姊妹。可能會覺得到了一定年齡，保鮮期就過了，但要相信主會量給我們最好的。

雷姊妹：盧姊妹剛剛分享了親人的經歷，這是我的盼望。主真的是我們的真丈夫，我們都要留在基督裏，自然就可以用主的愛來愛弟兄。

許姊妹：聽完弟兄姊妹的交通，我想到一處經節，「要常常喜樂，不住禱告，凡事謝恩」（帖前五16~18）。我很摸著弟兄說要微笑，因為我常常忘記要笑，只要裏面有喜樂，外面就自然有笑容。曾經有個姊妹作過見證，本來她作甚麼都沒有目標，飄忽不定，但是當她一認定主，不管作甚麼，她都很穩妥。

姊妹下午茶交通@河東路會所　會後合影

  社青組小秘書　記錄整理

【蒙恩見證】兒童服事 (二) -20140308

異象中同服事，價值存到永世

  三月八日於新盛會所隆重登場的全臺兒童服事者事奉相調暨成全聚會，已然完美落幕，會場內燃起兒童福音熊熊熱火，而會場外另一場大孩子與小孩子的世紀大戰，精采度亦毫不遜色！

  為使家長們於場內安心聚會，照顧小孩的重責大任就交由會場外大同國小的生力軍--高雄社青組擔綱囉！由於社青組人力不足，於是擴大邀約區裡有負擔的聖徒一同參有分此服事，一位中壯姊妹拿起了繁複的勞作服事主體、另一位中壯姊妹則與尚就讀於大專的兒子、女兒及女兒的同伴一同投入服事行列，尚有一位年長師母則雖在病痛中仍感謝主給她配搭機會，聖徒樂意配搭服事的靈令人感動！

  

  此次服事除會前多次交通籌備外，值得一提的是勞作材料之預備。限於三十分鐘之有限勞作時間，又顧及兒童年齡層橫跨三、四歲幼兒至小學五、六年級，使用剪刀等器具恐造成危險，故呼召區裡時間釋放之姊妹連夜趕工同來參與半成品之製作，見證這真是身體的服事！感謝主，當天共有四十位社青及十位中壯、年長聖徒投入配搭服事，面對二百位浩繁的兒童，二位隊輔要照管素未謀面的二十位小毛頭，找回一個又跑了三個，平常生龍活虎、卻毫無照管幼兒經驗的大哥哥大姊姊，此刻也被折磨得七葷八素，哀告呼求耶和華我們的神！

    早上八點服事者即於大同國小集合進入備戰，待兒童們報到後，9:40開始闖關活動（計有：「過河的人、跟隨羊群的腳蹤、像纔生的嬰孩、彼此餧養、相調為一」等關口），11:30開始勞作時間，由於已是半成品，又有隊輔協助，幾乎每一位小朋友都完成了屬於自己的帽子和面具，開心的戴上四處蹦跳。12:00-13:00是吃飯休息時間，便當份數之不足，又是對服事者應變能力的一大考驗！13:00開始了「和風輕輕吹」的帶動唱，沉睡的靈逐漸甦醒；14:00是最刺激的創意大隊接力，之後是頒獎並畫下完美句點。

  誠如一位在會場內聚集受成全，孩子在場外受服事之姊妹由衷的感言：「社青聖徒們，今天你們服事這些兒童，將來他們要服事你們和你們的下一代…」這一幕幕在汗水、淚水、笑聲、掌聲、焦急、歡樂中交織成之感人圖畫，那日都要成為住棚節永恆的記念！      

（前鎮區   張舒貞）

各小隊照片集

影片觀賞

        

                                     

【蒙恩見證】3/8 兒童服事 (一)

            

(於新盛集合，隊輔帶隊前往大同國小)

這一次配搭3/8全台兒童服事者事奉相調暨成全聚會的兒童服事，從會前的禱告、各肢體的配搭、在靈裡的交通，讓這一次的服事可以圓滿落幕。

        藉由這一次的配搭，讓我可以跟許多弟兄姊妹彼此有更多的交通，彼此配搭來服事，也很感謝弟兄姊妹在我遇到一些突發狀況時的即時幫助，例如一開始沒有音源線後來還好有筆電下載至USB可以撥放；兒童飲用水不足時讓我借到摩托車去買水，讓我體會到弟兄姊妹都在基督的身體裡。在這一次的配搭中確實有很多的虧欠，有些交通無法前去，感謝弟兄在愛裡包容，在服事中一同往前受成全，借由這樣的服事更多的成全我們。

阿蓮區　李文富

 (於大同國小司令台前集合)

     

       很喜樂能成為這次的兒童隊輔，很摸著禱告的重要。活動的前一天才知道原本的三個隊輔，早上時間只有剩我一個人能帶隊。想到這樣的突發狀況，加上自己感冒乏力的身體狀態，活動前一晚睡得極不安穩，於是半夜起來跟主禱告，說我真的不知道該怎麼辦。很奇妙，主好像醫治了我的感冒，讓我活動的一整天都很有精神和體力，兒童也比想像中乖很多。快近中午，隊輔同伴也陸續抵達，很寶貝跟同伴們的配搭，不管是剛得救的，還是我們這些老蒙恩的，在基督裏我們是一，補足彼此的功用。面對主裏可愛單純的孩童，心中湧出對主的讚美，這樣的服事真有價值！

壽山區　林郁菁、李洋、張慧君

(一手牽一個，隊輔變身半日保母)

     (闖關活動) 

                          

這次的兒童服事讓我看到小孩的可愛純真、活潑好動，一整天的隊輔也讓我覺得身體非常的疲累，但看到孩子的笑顏，疲憊也不算什麼了。一隊名單有二十個人，有六個沒來，但又新增了七個，真是讓我們三個隊輔有些措手不及，有時家長來詢問孩子的情形時，我還無法辨別她的孩子是哪一個，體驗到一次照顧那麼多小孩實在不容易。

我發現孩子們有一個共通的特質，不管是四、五歲，或是小四、小五，她們的口頭禪就是：『不要！』非常有自己的個性。看見孩子跟我們一開始從不熟悉，會頂嘴、會不理睬我們，但到最後竟然熱情的「攀爬」到我身上，跟我玩起遊戲來，看見孩子們真是轉得快，讓平常很矜持的大人都不禁被孩子的可愛融化了。

旗山區　陳俞蓁

       

(看我的面具，美嗎?)

因着這次活動計劃較趕，很擔心當天會不會出包，但是實在經歷主都會親自補上一切的不足。更寶貝弟兄姊妹們願意奉獻配搭，會前交通、活動的試玩、勞作的預備、一有需要就請機動弟兄們出勞力的配搭...等等，各環各節聯絡得宜，才能使這次的活動順利完成。一位姊妹自己因故不克當天前來配搭，卻號召了許多弟兄姊妹們前來配搭；一位中壯姊妹為了帶勞作，與其他同伴們連夜將勞作剪好、預備好，使當天小孩能在只有短短半小時勞作時間內如期將勞作完成；活動前一天有一位社青弟兄說願意沛搭，解決了我們隊輔不足的問題；一位社青弟兄在活動前幾天發生車禍，卻在當天包着紗布出現了。看見這總總情形，真是被弟兄姊妹願意奉獻配搭的心感動。

雖在活動中難免有控制不了的地方，但是也看見這些小孩子是最有活力的一群，帶動場時一點也不用怕冷場，讓我這個本來就四肢不協調，卻在這次兒童服事配搭帶動跳的人放下一顆大石頭。在過程中，我也學習更多轉向主，不看他們調皮搗蛋的一面（當然要有適當的教導和管教），學習看主要給我看見的－小神人們單純可愛的那一面。

馬太福音太19:14，「耶穌卻說，讓小孩子到我這裏來，不要禁止他們，因為諸天之國正是這等人的。」每一位孩子都是主託付給我們的。曾經一位弟兄說過一句話更加重我的負擔：我們不帶這些孩子，那誰來帶呢？我們自己不帶，還請別人來帶，這樣說的過去嗎？盼望我們都能拿起這樣的負擔，這是我們自己在主面前領受的託付，因為這樣的服事，價值肯定是存到永遠的！

明誠區　林雅慧

感謝主，這次服事配搭兒童詩歌帶動唱，和雅慧姊妹配搭很喜樂。前ㄧ週的週六我們先ㄧ同記動作並稍微編改一些，並敎了一同服事兒童的社青。但卻又得知消息要照原版，因此只好半夜加緊練習，雖然緊急地如同記憶力大考驗，但我心裡充滿喜樂。活動當天因為只有帶動唱這項服事，所以其餘時間我就成了機動組，四處協助幫忙。看到弟兄姐妹的配搭，實在是很喜樂也很開心。感謝主把我們調在一起。

文化區　王愛婷

【上行詩信息】 詩篇123~124篇-20140314

上行詩 123:3 耶和華阿，求你恩待我們，恩待我們；因為我們飽受藐視，到了極點。

123:4 我們的魂飽受那些安逸人的譏誚，和驕傲人的藐視，到了極點。

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【事奉成全聚會】上行詩 詩篇123篇4 上行的奉獻-20140307

詩歌473_復活的生命_由死而生

上行詩123篇

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【書報分享】 召會與地方召會的歷史

神的目標是召會，而召會乃是團體的。以弗所書啓示召會七個主要方面：身體，(一22〜23,)新人，(二15，)神的國，(19，)神的家，(19，)神的居所，(21〜22，)基督的新婦，妻子，(五23〜32，)以及戰士。(六10〜20。)召會這幾方面都是團體的。在歷世紀的召會歷史中，因着聖徒沒有看見神團體的召會，就發生了難處、混亂和分裂。已過，聖徒們看見關於神的救恩、聖別、需要屬靈、持守聖言、不愛世界、爲着主在地上的權益和工作等項目的事.，也看見我們要勞苦救靈魂，要熱心福音，甚至要去別的地方擴展福音。然而，這些項目都不是神的目標，只不過是達到祂目標的憑藉。神只有一個目標，神的目標是獨一的；神終極的目標乃是召會。

召會不是僅僅爲着將來的。今天是召會時代，來世是千年國度時代。召會是爲着現在，召會是爲着今天。神的目標是要在今天、在這時代、在這地上得着召會。歷世紀以來，有很多親愛的聖徒得着亮光，看見聖經許多的事，但他們卻錯失了神那神聖經綸的標的，以及神永遠定旨的目標。主渴望完成祂的定旨，並使所有愛祂、尋求祂的人非常清楚祂的目標。

仇敵撒但使用了三件主要的事來破壞召會，就是猶太宗教、希臘哲學、以及人爲組織。這三件事乃是召會分裂、敗落與敗壞的主要來源。因着這些事侵入了召會，召會中一些活而忠信的肢體就有負擔來護衞召會，守護召會脫離猶太宗教、希臘哲學、以及人爲組織。這些護衞者是虔誠愛主的基督徒，但他們並不十分清楚，神的目標是要得着召會作團體的身體、新人、神的國、神的家、神的居所、新婦和戰士。因此，他們的用意雖好，但在護衞召會時卻犯了一些大錯。他們的用意是要護衞召會，但他們有些人其實給召會帶來了更多的破壞。

第二世紀，有一個很強的領頭人，也是護衞召會的人，名叫以格那提(Ignatius)。以格那提錯誤的教導說，監督比長老高。然而，在行傳二十章，保羅稱以弗所召會的長老爲監督。(17,28。)『監督』的希臘文由『在上面』與『觀看者』所組成。長老一辭指成熟的人，而監督是指長老的職責和功用。長老的職責和功用就是監督召會。以格那提錯誤的教導說監督比長老高，從這裏就出來一種錯誤的觀念：長老是管一個地方的召會，而監督(或主教)是管一個地區的眾召會。這導致召會體制裏的主教治會系統。這錯誤的教訓也成了今天羅馬天主教裏主教、總主教、樞機主教和教皇這種宗教組織的根源。以格那提會犯這樣大的錯誤，乃是因爲他不清楚身體，就是一個新人。他錯誤的教訓給人立場在召會裏產生階級，並將宗教組織帶進召會。

我們有些人可能覺得，主的恢復開始於路德馬丁(MartinLuther)，但我們需要領悟，主在祂得勝者身上的恢復，在第二世紀就開始了。神聖的啓示完成後不久，召會就墮落了，所以需要恢復。召會的墮落一進來，主的恢復立刻就開始了。主恢復的線開始於第二世紀，歷世紀以來一直持續着。

歷世紀以來，那些愛主的人不願意與屬世的基督教妥協。他們想要盡所能的持守主的話。他們想要憑清潔的良心而活，並照着他們從聖經所看見的來敬拜神。但我必須一再強調，他們對神團體的目標並不清楚。這就是爲甚麼直到今天，主的再來仍被躭延。不管這地上有多少基督徒團體，只要沒有正確的召會生活，主就還未達到祂的目標。

我們需要領悟，我們是『召會人』，一天過一天，我們是在過召會生活.，這乃是我們的工作。我們是召會。我們不是屬公會，不是跨公會，也不是非公會的。我們是召會人。我們是在恢復主的目標。這恢復不是因信稱義的恢復，不是救恩或聖別的恢復。我們是在召會的恢復中，這包括了前面所有項目的恢復。

~摘錄自召會與地方召會的歷史 第一篇 召會的歷史(一)~ 

【事奉成全聚會】詩篇123篇4 上行的奉獻(詩篇123~125)-20140307

享受詩歌473(復活的生命_由死而生)

詩歌賞析/上行詩信息交通

上行詩信息交通

介紹第一次來的弟兄姊妹

兒童服事交通

【書報分享】配合職事的文字工作

論到文字工作，第一，文字工作是最辛苦的；所以，願意作文字的人不太多，能作得持久的更少，能終身作的幾乎沒有。 然而另一面，最有功效、功效最持久的，也是文字工作。

我們曾經指出，如果聖經沒有寫出來，不知今天的情形會變成什麼樣？ 不要說召會，即使是全世界，都會變成另外的面貌。 比方我們有生命，為了維持這生命，我們天天需要飯食。 然而，我們平常不太覺得飯食很重要，一旦缺糧了，才會感覺那個需要。 對信徒而言，聖經乃是屬靈生命的糧食供應。 糧食是物質的，要了解很容易；但聖經是屬靈的，一般人並不容易了解。 今天我們所以能明白，都要歸功於文字工作。

再者，文字工作產生的結果最穩妥。 文字不同於講道，人聽了一篇道之後，再轉述時往往會不准確；但文字乃是確定的，在表達上也比話語準確。 此外，人講道時常常無法考慮得太周詳，所以用語不一定準；因此，講道的記錄作成文字時，都得經過修改，才能力求精確。 倪柝聲弟兄講道的內容要作成文字出版時，也都是先經過修改。 如此，自然有顯著的進步，並且加多了豐富，同時準確性差不多是百分之百。 所以，在屬靈的功用上，文字的價值勝過一切別的方式。 我們若是清楚、明白、看準這一點，一定會寶愛、看重我們在這裡所作的這一分。

你們不僅要刻苦，也要能耐勞。 文字工作的要訣就在於一個'恆'字，要從事這一行，就得有恆心，有負擔。 有時連我都想放手不作，因為實在覺得寫夠了；以寫綱要為例，我已經寫了幾十年。 然而，這一分工作是有價值的。 雖然我們人手不夠，但我們還得堅持下去。

宗教裡的東西，都是膚淺而簡單的，有沒有綱要無所謂，只要有口才，能打動人心，就夠應付了。 然而，主的恢復不一樣；主的恢復注重的是基本真理和深奧的事物，如果沒有綱要，就難以有合式的發表。 有時，講論一些基要真理，不能望文生義，必須追查原文；同時，也得引經據典。 因這緣故，​​我每次寫綱要，都得大費周章，桌上擺滿參考書，一一翻閱查讀。

<摘錄自忠信殷勤的傳揚真理-關於文字服事 第七篇 配合職事的文字工作>