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2018年3月9日 星期五

信息提醒活見證,適時讀經長靈命

 我通常應用回家洗澡前或洗澡完的時間,一天會讀一篇生命讀經。這有點類似延續之前讀書的習慣,高中的服事者問我們用甚麼時間來讀神的話是最不容易忘記的?他說我們可以利用讀書前花個十分鐘來讀神的話。
  若是這樣,相信正常的學生都會有時間來讀神的話。但當我是青職以後,回家就不想讀書,所以就利用洗澡的前後時間。因為每天都需要洗澡,所以可以利用洗澡前或是洗澡之後的時間來讀。若是晚餐吃太飽就會先讀一下,等消化好了再去洗澡;或是洗完澡了再來讀。
 我昨天剛好讀到但以理書的第二篇。但以理在王宮中,撒但乃是用王的膳食,就是祭拜過偶像的食物要來供養這些以色列的青年人,這就是撒但的詭計要來敗壞神的選民。但是當但以理和他的同伴拒絕喫尼布甲尼撒那不潔淨的食物,而揀選喫蔬菜時,也因著神的保守,膳食長就願意讓但以理有這樣的嘗試,使他們能在尼布甲尼撒的王宮裏繼續有鮮活的見證。
   這實在讓我摸着,最近在職場過得有點苦悶,因此召會生活也稍微有些過不上。但讀那篇信息實在非常提醒我,撒但利用工作的環境擄掠我的心,使我對神的享受也失去了。需要求主的保守,在這樣的工作環境中還是要繼續保有主的見證。(壽山大區 俞主恩)


2016年6月20日 星期一

【生命讀經】約伯記生命讀經-20160617


大本詩歌-458首
藉損受益

1
你若不壓橄欖成渣,
它就不能成油;
你若不投葡萄入醡,
它就不能變成酒;
你若不煉哪噠成膏,
它就不流芬芳;
主,我這人是否也要
受你許可的創傷?
(副)
每次的打擊,
都是真利益,
如果你收去的東西,
你以自己來代替。

2
你是否要鼓我心弦,
發出你的音樂?
是否要使音樂甘甜,
須有你愛來苦虐?
是否當我下倒之時,
纔能識『愛』的心?
我是不怕任何損失,
若你讓我來相親。
(副)
每次的打擊,
都是真利益,
如果你收去的東西,
你以自己來代替。

3
主,我慚愧,因我感覺
總是保留自己,
雖我也曾受你雕削,
我卻感覺受強逼!
主,你能否照你喜樂,
沒有顧忌去行,
不顧我的感覺如何,
只是要求你歡欣?
(副)
每次的打擊,
都是真利益,
如果你收去的東西,
你以自己來代替。

4
如果你我所有苦樂
不能完全相同,
要你喜樂,須我負軛,
我就願意多苦痛;
主,我全心要你所要,
不惜任何代價;
你若喜悅,並得榮耀,
我背任何十字架。
(副)
每次的打擊,
都是真利益,
如果你收去的東西,
你以自己來代替。

5
我要讚美,再要讚美,
讚美何等甘甜;
雖我邊讚美邊流淚,
甘甜比前更加添;
能有甚麼比你更好?
比你喜悅可寶?
主,我只有一個禱告:
你能加增,我減少。
(副)
每次的打擊,
都是真利益,
如果你收去的東西,
你以自己來代替。


信息主題:神對付祂聖民的目的


我們看見神對付我們的目的,乃是要剝奪我們一切的事物,好叫我們更多得著神


報告


2016年3月14日 星期一

【生命讀經】以斯拉記生命讀經-20160311
補充本詩歌-37
讚美榮耀王

【信息】
                                       
【分享時間】


2016年2月28日 星期日

【生命讀經】歷代志生命讀經-20160226

詩歌-305

為主捨己


從猶大之王的歷史

學習在常生活中過神人的生活







總管報告



2015年10月24日 星期六

【生命讀經】撒母耳記上生命讀經-20151023

與神合作,享受美地的人

壹  撒母耳記上、下的中心思想,是神經倫的成就需要人的合作,如撒母耳的母親哈拿、撒母耳、和大衛在積極一面的歷史,以及以利和掃羅在消極一面的歷史所例證的。與神合作的人所享受的美地,成了神的國,他們在其中作王掌權。

貳  神揀選哈拿,因為她願意與神合作。撒母耳的出生跟哈拿與神合作有關。她的例子給我們看見,今天神所期望要得著的是哪一種人。

參  在神主宰的安排下,撒母耳由她的母親奉獻給神,並在以利的監護下長大,得著教育和成全;他點睛也得開啟,看見積極和消極的事。結果他成了一個絕對為著成全神願望的拿細耳人,給神使用來轉移時代。

肆  以利的失敗結束了他對美地的享受,他尊重兒子過於尊重耶和華,因此神隊以利家有嚴厲的審判。

伍  因掃羅在征服非利士人與亞瑪力人之事上兩次的不順從,神放棄了掃羅,厭棄他作以色列的王。

陸  今天各大洲和許多國家向主的恢復敞開,因此需要有人像哈拿那樣許願。我盼望有許多年輕人能許這樣的願。你們必須說,『主啊,我是屬於你的,我把自己給你。』神就要接納你的心願;祂要完成一些事,來成就你像祂所許的願。




初次來參加聚會的弟兄姊妹


花絮~














2015年6月14日 星期日

【約書亞生命讀經】作今日的約書亞和迦勒作為基督得著美地-20150605

壹  我們要看見並領悟,我們的生活,我們的求學,

我們的職業,我們的事業,都必須是神今天在地上,

在祂美妙且超絕行動中之歷史的一部分。

貳  約書亞六章記載以色列在迦南地的第一場爭戰和摧毀,

以色列人要得著美地,就必須擊敗仇敵,趕出邪惡的權勢。 ─ 書六

參  約書亞據有美地以後,神就吩咐他怗闀分配已據有的地,

將那地分給不同的支派。約書亞十四章至十五章描述猶大支派

分得之地。這裡說到的第一件事是迦勒的要求。

肆  當神在愛祂的得勝者裏奮力活動並行動時,

我們必須與那奮力活動的神成為一,是有活力的、活潑的、

活動的!寫神今日的歷史!為基督得著神所應許之地為業。



6/12社青福音聚會-福音朋友禱告

美食組-

2015年4月17日 星期五

【申命記生命讀經】往事的追敘,律法的重申-20150417

往事的追敘,律法的重申

壹、追敘往事的三重益處-為著一個悔改而想有新起頭的人。

一、藉著主的面光,帶給我們新的亮光和新的啟示。
二、指出神的引導,幫助我們認識神的心是慈愛的,
並且認識神的手是公義的。
三、指出人的失敗,幫助我們認識自己,好叫人自責、
自卑、不再信靠自己。

貳、『申命記』這辭原文意『第二次的律法,』因此表徵重申複述,再說。

申命記不是重申普通的話,乃是重申神聖的律法。

叁、申命記是摩西五經的結語,也是律法的結語。律法在性質上乃是神的呼出。

來安弟兄

詩歌賞析~


經節禱讀~


美食組-手工極品豆花

花絮~





第一次來的弟兄姊妹


 



2015年2月16日 星期一

【民數記信息】民數記-民數記中的成軍、形成與征戰-20150213

【民數記信息】民數記-民數記中的成軍、形成與征戰-20150213

民數記-民數記中的成軍、形成與征戰




民數記-民數記中的成軍、形成與征戰-分享



詩歌賞析~485首努力向前
 
                                              靠著恩主全能神,往前走!往前走!
                                              抓住應許憑信心,往前走!
                                              含地永不再逗遛,埃及從此丟背後,
                                              就此一去不回頭,往前走!

 外語追求組-英文經節分享
「現在活著的,不再是我,乃是基督在我裡面活著」加二20
It is longer I who live, but it is christ who  lives in me.

1.讚美主~praise the Lord
2.感謝主~Thank You Lord
3.哦!主耶穌,我愛你,我需要你 
O Lord Jesus, I love You ,I need You.

美食組~桂圓糯米粥製作教學 

2014年11月1日 星期六

【利未記信息】利未記-總結於許願奉獻-20141031

【利未記信息】利未記-總結於許願奉獻-20141031
我們要向祂許願,將我們的所是、所有和所能奉獻給祂。
這個奉獻的目的,是叫我們享受主為我們所預備的一切。


信息分享





2014年10月5日 星期日

【利未記信息】利未記-為著歡樂過節的聖別生活-屬天的HACCP-20141003

【利未記】-為著歡樂過節的聖別生活-屬天的HACCP-20141003

信息-李來安弟兄
壹-當我們從不潔淨被帶到祭司的職任及其享受裡,結果就是得著基督作我們安息與
享受的節期-利二三1、2
利23:2你要對以色列人說,這些是我耶和華所定的節期,就是你們要宣告為盛會的節期。

貳-蒙神救贖的人憑著帳幕,靠著供物,藉著祭司,得與神一同坐席,同享基督,而成為神聖別的的子民,過聖別的生活,為著盡祭司的職任。
一、過聖別生活的四個『危害分析』
1、與人的接觸-飲食上的分別    
2、出生的不潔-人類源頭的不潔
        3、痲瘋-從人裡面發出的不潔            
4、漏症-不潔且會傳染                 
二、過聖別生活的四個『重要管制點』
  1、遮罪-取用基督作贖罪祭和燔祭                   
   2、顧到祭牲和血-顧到基督和祂救贖的工作   
3、合乎聖別子民的生活                                  
  4、合乎聖別祭司的生活、資格、享受與奉獻


會後~信息分享






詩歌賞析-大362首與基督的聯合-聯於祂死與復活

我已與基督同釘死,
脫自己、罪惡、俗世;
所以我能平安接領
主從死得生的命。
我甘願和祂同受苦,
效法祂至死順服;
我願跟主耶穌基督
直走十字架的路。
(副)
一直走十架窄路!
主是受死在那裏!
求主使我能同你
一直走十架窄路!









2014年8月22日 星期五

【利未記信息】利未記-神聖烹飪廚師的任職-20140822

                                 神聖烹飪廚師的任職
                    壹-職前訓練-重複同樣程序                                                           
  利8:1 耶和華對摩西說
  利8:2 你要將亞倫和她兒子們一同帶來,並將聖衣和膏油,與贖罪祭˙一隻公
            牛、兩隻公綿羊,和一筐無酵餅都帶來。
  利8:3 又招聚會眾到會幕門口。
  利8:33你們七天不可出會幕的門,直到你們承接聖職的日,子因為你們
              要七天承接聖職。
  利8:34(像)今天所行的,耶和華吩咐要照樣去行,為你們遮罪。
            一、在會幕門口-表徵我們承接祭司的的職任,是在召會裡並為著召會。
            二、穿祭司衣袍-表徵基督神聖屬性的彰顯該是我們的制服。
            三、受膏油塗抹-表徵那與人性調和的三一神使祭司和召會成為聖別。
            四、雙手滿祭物-表徵剛強的基督作我們的贖罪祭,燔祭,潔淨,
                    火祭和搖祭。

祭司的生活中必須有那靈調和經歷膏油塗抹(簡單的~喔!主耶穌)
在生活、行事為人穿上基督,更多的與主連結與主連結成為一

信息後~攝影組分享

詩歌賞析~大337首-奉獻-全都獻主
我將一切全獻基督,全獻恩主心甘願;
我要永遠愛主,隨主,天天活在主面前。
(副)一切全奉獻!一切全奉獻!
我的恩主,向你我願一切全奉獻!


2014年3月27日 星期四

【出埃及信息】神聖旅程的目的地-金香壇、詩歌賞析 20140321





神聖旅程的目的地-金香壇

今晚的出埃及記提及聖所內的金香壇,以三點來說明金香壇的意義與信息的負擔

壹、香壇的的位置與功效

貳、香壇的材料與尺寸

參、禱告基督的代求生活

基督徒的禱告時常為著環境來祈求,但其實我們要看見,當我們在禱告時乃是一幅畫,在洗濯盆前認罪、洗滌、清潔,順從膏油的塗抹與生命的感覺。禱告使我們回到靈裡,而禱告是將基督獻上,也將基督的肢體獻上。

配合詩歌『禱告』使我們獻上的是基督的馨香之氣,透過詩歌賞析,使我們更深的進入到信息中,得著供應。

詩歌賞析 552首


1.     禱告乃是靈中所燒聖香,經過破碎之人向神獻上:
乃是聖靈焚燒之氣所點,再由信心呼求帶到神前。

2.     禱告乃是恩典所產香料,信心、愛心、苦難之花所調,
藏在滿了香氣的話裡面,給神吸入,欣賞其味之甜。

3.     禱告乃是上升含水之氣,供給甘雨,並使河流不息,
灌溉乾地,直到地的四方所有沙漠都像玫瑰開放。

4.     禱告乃是聖靈所滿金管,用神的油供給神的燈盞;
正當我們同心等候、禱告,靈就充滿,燈就發光照耀。

5.     禱告乃是宇宙最大力量,乃是神的炸藥,無何能擋;
推動那隻推動一切之手,轉動大輪,掠過全地無留。

6.     教我禱告!運行在我靈中,直到全人被你感覺推動!
在我裡面禱告,直到顯出:我裡基督禱告天上基督。

2013年11月29日 星期五

【事奉成全聚會】 出埃及-20131129



出埃及~燔祭壇
李來安弟兄
                                           燔祭壇 二七:4要為壇做一個銅網,在網的四角
上做四個銅環.  (銅網~完整的救贖   銅環~永遠的靈)

       
                                           劉弟兄帶詩歌分享~大 553 禱告-意義